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    白衣中年男人走到许平生面前,是一个神情平静,但是举止当中一直透露着儒雅随和的样子。这种儒雅随和更多的是一种跟随在男子的气息和一举一动当中。

虽然白衣男子只是简单地走了几步,但是几乎每一步之间的距离都特别符合那种儒家君子的要求。

而且这种要求更多的还是先秦读书人的做法,哪怕是身为当世儒家君子的会安君,都很少做到这种地步。

这种儒家的古礼,哪怕是当年的儒家圣人之中,都已经有几位觉得应该不再那样要求,但是还是有很多的读书人还在继续坚持这种礼节。

而且那是很多年前的事情,那时候的儒家还是当时的大家,不是现在这种衰微的情况。

现在这种衰微的情况,导致很多儒生都变成了读书人,而既然是读书人,就开始不遵守那种儒家的礼节。

作为读书人来说,他们虽然还是从儒生变来的读书人,但是更多的还是那种,不同于儒生的读书人。

他们现在更加接近于那种所谓的先秦读书人,具体也就是指向春秋时期的读书人的那种读书人。也就是所谓的春秋读书人。

除了那些还坚持着那种读书人风骨的读书人之外,更多的读书人都是自称春秋读书人的,他们忘了很多儒家的风骨,也忘了很多儒家的往事。

所以杨闻言在看见这个中年男人的时候,就知道许平生这孩子为什么会说出那样的话了。

一个纯粹的儒家读书人,自然也会教出一个让昔年儒家子弟觉得很不错的孩子。只是杨闻言看不出眼前这位夫子的实力,这也是杨闻言唯一觉得可惜的地方。

他没有想过那个孩子的先生的境界会太高,他只觉得这位先生的境界不高,境界高的儒家修士,哪怕不是君子,但是多多少少都会有一个名号的,而且很多信奉儒家正统的儒家读书人。都会在到达君子之后和圣人阁问道。

而且他没怀疑这个男人不是修士,低于诚意境界之下的儒家修士,除了在使用到那两项禁术之外,就很少会出现那种灵气的波荡。

杨闻言觉得很可惜,如果眼前的许平生先生能够是一个造化境界的修士,那么许平生受的伤完全不是问题,只要细心调养,用不了五年就能够恢复。

那时候的许平生的前途还可能会是一片光明,只是看着这位先生的修为,恐怕是一件难事了。

那位白衣先生向着坐在地上的老人行礼道:“晚辈汉国南安郡戴年。是前辈身边这个孩子的先生,这孩子叫做许平生,今年十岁,致知境界的读书人。”

杨闻言笑了笑,“好了,不用再说下去了。这孩子睡着了,有什么事情等他醒了再说吧。我能够看出来,你是那种很古板的读书人。不会骗我这个老家伙的。”

戴年虽然也是坐在城墙边,但是却是正襟危坐的样子。杨闻言记得自己上次看见这幅样子,还是在自己在自己的先生的学堂时期。

杨闻言看向戴年的眼里满是那种赏识,只是他也不知道这种做法是不是对的。

他记得自己那位先生在临走之前和他说过这样一句话,礼者,儒者之道也。