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与三友寄长篇书·林夕孟里思云亭
余者，吉榆王氏，号居隐。自以立湘江，籍认湖南人，常与梦中一二人叙，所书之事，记为《幻梦》。
吾友谁？林夕尊长，孟李思慕己，云亭至交。何解？林夕者梦也，孟李思者，梦里思也，云亭者，任也。前二者为虚，后者实也。任者，名继彬，自号云亭独赏，此号何解？吾亦不知。余与幼时相知，至今，音信断断乎。已辍学，于家劳苦；于未止，在校劳苦。常奔波，为财乎？常劳苦，为学乎？众不知，无亦不知矣。
不言其实，止于此虚。吾自梦中归田园，遇林夕，坐于地，与其畅谈。林夕者，飘飘然之欲仙乎？天晴碧空，思往时苦事。断情，书《望海潮》。林夕知后看已，以言语劝余。吾自笑云：“何为情伤，至我色悲，听猿鸣哀伤，瞩万物无光。”
南浦口，于长亭上游，突有感，吟《秋波媚》。林夕听又复之，哀猿啼之切，悲鸟鸣之痛，又往独游之乐，悲自归之苦。
夜至深，与其共登山，忽听音渺渺，何者？慕己者孟李思也。岂知又生苦情，赠予?《琴瑟师》。
时至，送林夕于江口，远望群山之高，思尊长欲攀。书《珠山》为劝，成也败乎？天晓。苦兮喜者，自知。
值夏日炎炎，烈阳高照，道上人竞相走焉，连几日未有雨，见路旁犬伸舌散热，江间有顽童嬉戏，老者于树下乘凉，数里无云遮，人竞觅阴之地，突感有，书《无热题诗》。
夜里梦中，与李思戏纸鸢，突线断，又有雨降，后晴。寻千里觅不得，于亭下，座谈，念自己，颂《临江仙》。
与其上言，书之长篇，不为三友记，只做诗缘由。
吾友谁？林夕尊长，孟李思慕己，云亭至交。何解？林夕者梦也，孟李思者，梦里思也，云亭者，任也。前二者为虚，后者实也。任者，名继彬，自号云亭独赏，此号何解？吾亦不知。余与幼时相知，至今，音信断断乎。已辍学，于家劳苦；于未止，在校劳苦。常奔波，为财乎？常劳苦，为学乎？众不知，无亦不知矣。
不言其实，止于此虚。吾自梦中归田园，遇林夕，坐于地，与其畅谈。林夕者，飘飘然之欲仙乎？天晴碧空，思往时苦事。断情，书《望海潮》。林夕知后看已，以言语劝余。吾自笑云：“何为情伤，至我色悲，听猿鸣哀伤，瞩万物无光。”
南浦口，于长亭上游，突有感，吟《秋波媚》。林夕听又复之，哀猿啼之切，悲鸟鸣之痛，又往独游之乐，悲自归之苦。
夜至深，与其共登山，忽听音渺渺，何者？慕己者孟李思也。岂知又生苦情，赠予?《琴瑟师》。
时至，送林夕于江口，远望群山之高，思尊长欲攀。书《珠山》为劝，成也败乎？天晓。苦兮喜者，自知。
值夏日炎炎，烈阳高照，道上人竞相走焉，连几日未有雨，见路旁犬伸舌散热，江间有顽童嬉戏，老者于树下乘凉，数里无云遮，人竞觅阴之地，突感有，书《无热题诗》。
夜里梦中，与李思戏纸鸢，突线断，又有雨降，后晴。寻千里觅不得，于亭下，座谈，念自己，颂《临江仙》。
与其上言，书之长篇，不为三友记，只做诗缘由。