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第七十章 古文与现代文之争
有人喜欢《将进酒》的豪迈、洒脱之情，而有人喜欢《岳阳楼记》的立意高远，忧国忧民的情怀。
但有人喜欢，就有人反对，认为楚才浩这是再走反路，开历史的倒车，认为现代文才是今后的主流，文言文已经是封建时期的残余，不应该再被提倡。
楚才浩把那些封建的东西重新翻出来，对于“现代”派诗人来说，就像是要从共和恢复帝制一样，不可原谅。
几十年前，民国大师们，他们借鉴西方诗歌的创作模式，再继承中国古诗的已有特征，将东西方诗歌融会贯通，开创并摸索出白话诗的路子，并一直沿用至今。
“现代派”诗歌的创立，对于中国诗坛来说意义重大，它是中国白话诗真正走向成熟的体现。
但屠龙少年终成恶龙，作为既得利益者，自然不希望有人忤逆自己，已经在舒适圈待习惯的众人总是不愿被人吵醒。
整个2-3月，楚才浩再次成为众人瞩目的焦点。
这两个月来，他真是心力交瘁得快崩溃了。
万云自认为的好心，不知道给楚才浩惹了多大的麻烦。
上章节也说过写古文的门槛过高，写的人本就少，能写好的就更是寥寥无几，可以说古文在如今文坛是小众中的小众，为其发声者自然也是少之又少。
而万云嘲讽当代文学，这不就是再否定这些人等人坚持了一生的东西，可不犯了众怒嘛。
随着万云炸鱼成功，提上裤子就跑路的行为，让一众文人有气无处发泄，憋了一肚子气的文人们，转了一圈，眼睛一定，这还不是有一个靶子吗？然后开始铺天盖地对着楚才浩一顿输出。
至于挑起争端的万云嘛，他就像是后世贴吧炸鱼的搅屎棍，抛出一个争论的观点就撤，炸出一堆旁观者互喷，他这个挑事的人反而却站在旁边津津有味得看起了热闹。
不比之前，还能分为两派进行抗争，这次的争论几乎是一面倒的批评，毕竟现代派才是如今文坛的主流思想。
在有心人的刻意推波助澜下，这件事越炒越烈，让本来还算和谐的文坛一下子剑拔弩张起来，各种摩擦骂战不断，从报纸蔓延到现实，渐渐将越来越多的人卷入进来，参与讨论文言文的诗词好，还是白话文更加符合时代的审美。
讨论越说越深。
紧接着文坛诗词领袖级别人物贾平的《白话与文言文之争》见报后，上个世纪，本尘埃落定的白话文与文言文之争，再起波澜。
报纸上写到：“.....白话文是活泼的、有生命力的语言，是完全可以作为文学工具的语言。结合中外的历史，白话取代文言是大势所趋，之所以白话文能成为当今主流的最大因素是时代的需要和发展.....”
随着时光的流逝，文言白话之争变得越来越遥远，早就已经盖棺定论，以至逐渐被学者和大众所遗忘，这个时候再次被人提及，又引发了人们新一轮的思考。
场面逐渐失控。
在大势面前，那些个之前将《岳阳楼记》赞得天上有地下无的资深学者、评论家们和仗义直言的友人面对这次“挑战”，都沉默了起来。
倒也不全是众人没节操，见到文坛领袖就不敢出声了，而是这件事情闹的实在有点大了。
说小一点是意气之争，但往大的说本位之争，可能将影响到今后的新思想浪潮，没点分量的都不敢上去插话。
在报纸上论战，楚才浩无论从年龄、簇拥、阅历、资源影响等等方面都不占优势，这本来就是一个不对等战役的约战。
闹到这一步，就连相熟的人都打电话过来劝解，让他公开解释下，稍微道个歉，这事情也就过去了，暂避锋芒才是正理！
在这么吵下去对楚才浩没有好处，只能自绝于文坛，现在老一辈的能量不是他这个小辈能抗衡的，不管他今后有什么主张，现在都不是他能发声的时候。
楚才浩心中充满了悲愤，自己就是写几首古诗文，碍着谁了？
道歉是不可能道歉的。
深陷在文人通篇批评的沼泽之中，楚才浩有心辩解几句，但却孤掌难鸣，不知道找谁论战，不像之前还有一个领头人，已方也有人帮衬，对面可谓是人人都是带头大哥，友方只有小鱼小虾两三个。
但有人喜欢，就有人反对，认为楚才浩这是再走反路，开历史的倒车，认为现代文才是今后的主流，文言文已经是封建时期的残余，不应该再被提倡。
楚才浩把那些封建的东西重新翻出来，对于“现代”派诗人来说，就像是要从共和恢复帝制一样，不可原谅。
几十年前，民国大师们，他们借鉴西方诗歌的创作模式，再继承中国古诗的已有特征，将东西方诗歌融会贯通，开创并摸索出白话诗的路子，并一直沿用至今。
“现代派”诗歌的创立，对于中国诗坛来说意义重大，它是中国白话诗真正走向成熟的体现。
但屠龙少年终成恶龙，作为既得利益者，自然不希望有人忤逆自己，已经在舒适圈待习惯的众人总是不愿被人吵醒。
整个2-3月，楚才浩再次成为众人瞩目的焦点。
这两个月来，他真是心力交瘁得快崩溃了。
万云自认为的好心，不知道给楚才浩惹了多大的麻烦。
上章节也说过写古文的门槛过高，写的人本就少，能写好的就更是寥寥无几，可以说古文在如今文坛是小众中的小众，为其发声者自然也是少之又少。
而万云嘲讽当代文学，这不就是再否定这些人等人坚持了一生的东西，可不犯了众怒嘛。
随着万云炸鱼成功，提上裤子就跑路的行为，让一众文人有气无处发泄，憋了一肚子气的文人们，转了一圈，眼睛一定，这还不是有一个靶子吗？然后开始铺天盖地对着楚才浩一顿输出。
至于挑起争端的万云嘛，他就像是后世贴吧炸鱼的搅屎棍，抛出一个争论的观点就撤，炸出一堆旁观者互喷，他这个挑事的人反而却站在旁边津津有味得看起了热闹。
不比之前，还能分为两派进行抗争，这次的争论几乎是一面倒的批评，毕竟现代派才是如今文坛的主流思想。
在有心人的刻意推波助澜下，这件事越炒越烈，让本来还算和谐的文坛一下子剑拔弩张起来，各种摩擦骂战不断，从报纸蔓延到现实，渐渐将越来越多的人卷入进来，参与讨论文言文的诗词好，还是白话文更加符合时代的审美。
讨论越说越深。
紧接着文坛诗词领袖级别人物贾平的《白话与文言文之争》见报后，上个世纪，本尘埃落定的白话文与文言文之争，再起波澜。
报纸上写到：“.....白话文是活泼的、有生命力的语言，是完全可以作为文学工具的语言。结合中外的历史，白话取代文言是大势所趋，之所以白话文能成为当今主流的最大因素是时代的需要和发展.....”
随着时光的流逝，文言白话之争变得越来越遥远，早就已经盖棺定论，以至逐渐被学者和大众所遗忘，这个时候再次被人提及，又引发了人们新一轮的思考。
场面逐渐失控。
在大势面前，那些个之前将《岳阳楼记》赞得天上有地下无的资深学者、评论家们和仗义直言的友人面对这次“挑战”，都沉默了起来。
倒也不全是众人没节操，见到文坛领袖就不敢出声了，而是这件事情闹的实在有点大了。
说小一点是意气之争，但往大的说本位之争，可能将影响到今后的新思想浪潮，没点分量的都不敢上去插话。
在报纸上论战，楚才浩无论从年龄、簇拥、阅历、资源影响等等方面都不占优势，这本来就是一个不对等战役的约战。
闹到这一步，就连相熟的人都打电话过来劝解，让他公开解释下，稍微道个歉，这事情也就过去了，暂避锋芒才是正理！
在这么吵下去对楚才浩没有好处，只能自绝于文坛，现在老一辈的能量不是他这个小辈能抗衡的，不管他今后有什么主张，现在都不是他能发声的时候。
楚才浩心中充满了悲愤，自己就是写几首古诗文，碍着谁了？
道歉是不可能道歉的。
深陷在文人通篇批评的沼泽之中，楚才浩有心辩解几句，但却孤掌难鸣，不知道找谁论战，不像之前还有一个领头人，已方也有人帮衬，对面可谓是人人都是带头大哥，友方只有小鱼小虾两三个。